今天，又一波统一口径的小视频来袭，开头叙述志愿军的伟大，接着话锋一转，呼吁国家治理娘炮，前后衔接相当连贯，似乎实现了逻辑自恰，我就知道，娘炮们的好日子是到头了。
 
回忆长津湖之战，学习志愿军的英勇，为啥要打击娘炮呢？显然是因为娘炮太娘，只知道扭捏作态，不可能在未来有可能发生的战争中冲锋陷阵，自然对厉害了我的国是极为不利的，所以，要提倡战狼，就必然要打击娘炮。
 
说起来，很多人都有被娘炮恶心到的经历，我朋友家一个十五六岁的男孩，出行之前竟然要化妆，轻施粉黛，唇点朱砂，着实让我有点反胃，起初以为这是个别现象，后来看到墙内电视，举凡大牌明星，大多为类似的小鲜肉，油头粉面，不男不女，甚至一时难辨雌雄。
 
说到娘炮，伊斯兰教也是反对的，古兰经说：男人是女人的支柱，因为真主使他们另有所长。（4:34）所以，男人有保护女人，维系家庭的责任。穆圣也曾经谴责男扮女装、不男不女的行为。所以，每当我看到满屏的娘炮，总会产生本能的反感。之前，我曾觉得娘炮们可能是受到日韩影响，然而细究起来，娘炮文化其实由来已久，根本不是什么新生事物。
 
我受长辈影响，自幼喜欢戏曲，从豫剧到秦腔，再到京剧，我为戏曲中那优美的唱腔、华丽的服装，以及精致的妆容所迷恋，常常沉浸其中，难以自拔。戏曲中有生旦净丑四大行当，生之中又有小生、老生、武生，以及须生（胡子生）、娃娃生之分，而小生，其实对应的就是当今的小鲜肉，小生扮演的年龄段就是青年男子，多为白面书生，或为名门小将，妆容肤色与女人相似，面色粉红，声音尖细，举止文弱，性格怯懦。然而小生是不好演的，能演小生者必须有深厚的功力，至少在北方戏里面都是这样，因为小生的念白必须真假嗓混用，反复捏着嗓子，抑扬顿挫，总之越柔弱越好，越女性化越好。南方戏如越剧基本上由女性垄断，小生由女人来演，正好能体现小生之娘，而北方戏小生扮演者则多为男性，一个嗓音浑厚、举止粗犷的男人要捏着嗓子扮演娘炮气质的奶油小生，自然是不容易的。
 
当然，很多演小生的演员在生活中的举止也是比较秀气的，这是因为长期入戏，造成戏里戏外的彼此影响，演戏者如此，看戏者也是如此。起初看小生，很多人都是看不惯的，甚至小生所饰演的软弱无能的角色也常常是招骂的，但看得多了，久而久之，也就习以为常了。
 
戏曲反应真实，历朝历代的小生们代表了中国青年男子们的精神面貌，总体来看，从古到今，中国青年一代都是不乏娘炮的，他们不仅性格懦弱，趋炎附势，见风使舵，有时候还是玩弄妇女的渣男。中国的很多戏曲都是在歌颂女性，比如白素贞、祝英台、崔莺莺、穆桂英、梁红玉、谢瑶环、樊梨花、孟姜女、杜十娘、玉堂春、王宝钏、金玉奴，她们大多是巾帼英雄，或是贞洁烈女，在关键时刻总能坚决果断，力挽狂澜，反观她们的丈夫许仙、梁山伯、张君瑞、杨宗保、万喜良、薛平贵、王景龙，往往不是娘，就是渣，大多软弱无能，胆小怕事，或者有勇无谋，甚至前几集就早早挂了。可见，娘炮终究难成大事，所以有着娘炮气质的中国男人，只能将胜利的希望寄托于女人，幻想着在关键时刻，有个深明大义、果断出击的母亲或者娘子，能够水漫金山，或者大破天门阵。
 
按理来说，中国是个男权社会，权力牢牢把控在男人手中，三纲五常、礼义廉耻都由男人制定，男人牢牢占据生物链的顶端，为啥还能如此之娘呢？三纲之中，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，君臣、父子、夫妻，各为其纲，各居其位，不得有丝毫逾越，否则就乱了纲常，在三纲之中，一国之中，君是老大，君叫臣死臣不得不死，一家之中，父是老大，一家之主，而夫妻之中，夫是老大，夫唱妇随，这就是等级化的社会制度，这样的社会，最舒服的当然是皇上，普天之下莫非王土，所有百姓都必须听命于他，除他之外，全国男人都必须俯首称臣，但是男人虽然在君王面前抬不起头，至少在家里还可以做老大，因为父为子纲嘛，如果家里老爷子还没有死，儿子当不了老大，最起码还可以在妻子跟前当老大，因为夫为妻纲嘛，妻子得服从丈夫。这三纲之中，男人再不济，也可以为父为夫，可以当家作主，而女人压根毫无权利可言，在家随父，出嫁随夫，夫死随子，哪里有什么翻身做主人的时候啊？
 
不过，虽然男人们把制度订得这么苛刻，女人总还是有机会的，因为再厉害的男人也都是女人生的，盖世的英雄也得由母亲的奶水喂养长大，母亲是孩子的第一任老师，所以一个人来到世界上最初的几年，也是最关键的几年，往往是母亲说了算的。这时候，母亲说一不二，母亲说啥就是啥，母亲的话就如圣旨一般，影响孩子一辈子。在孩子心中，母亲的地位不容置疑，强势的母亲，往往能够影响孩子的一生，甚至影响君王的一生，影响到整个国家。
 
在母亲威权下成长起来的男人，大多成为了妈宝，从小听命于母亲，造就了他们性格的软弱，缺乏主见，优柔寡断，虽然生理上长大成人，心理上却仍然没有长大，成为一个断奶的巨婴。根据弗洛伊德的理论，男人多有恋母情结，根据母亲的形象在寻找另一半，这也是为什么，中国人把新媳妇叫新娘，其实男人结婚，只是在找一个新的娘。
 
所以，在中国人的心目中，谁的地位最高？当然是娘，中国人最恶劣的脏话，就是侮辱别人的娘，为了鼓励人爱国，甚至把一个国比喻成人们的娘。如此崇尚娘的国度，男人们怎么能不娘呢？
 
再者，国人的幼教存在着严重的问题，由于父母大多为双职工，孩子一小点就要被送进幼儿园，而幼儿园里只有阿姨，没有阿舅，不管男孩女孩，都必须由阿姨来教，而不是把男孩交给男老师，对他们进行另外的男性化的气质培养。那么，男孩与女孩，都必须接受一个涉世未深的小姑娘的言传身教，女孩被阿姨气质影响无可厚非，男孩呢？在最初的岁月里被阿姨培养了几年，被阿姨们的气质、举止、谈吐影响了好几年，长大之后，岂能不娘？
 
旧时代，男孩女孩是分开培养的，男孩自幼会学习四书五经，或者习武射箭，女孩们则要学习女红，绣花织布，虽然这样的安排有失偏颇，但总体上来说，有助于养成儿童对自己性别的认同，培养他（她）符合自己性别的气质和品格。如果做不到这一点，父亲角色也是男性气质的保证，如果每个男孩从小都能够得到一个负责任的父亲的教育，耳濡目染，长大之后必定能够保持阳刚之气。而一个不尽职的父亲，或者父爱缺失的单亲家庭出来的男孩，往往在这方面是欠缺的，由母亲单方面带大的孩子，大多数是比较听命于母亲的威权的。
 
我反对男孩娘炮化，但我也反对通过行政手段来打击娘炮，因为这是对人的权利的侵犯，也是对人的审美的干涉，一个人固然很娘，但粗暴禁止，非但不能禁止娘炮，反而会产生更多的娘炮。中国自古以来是威权社会，权力集团高高在上，老百姓逆来顺受，当权者不断重复自己的统治合法性，宣称他们是真龙天子，是百姓的救星，是红太阳，是设计师，老百姓呢？必须当顺民，当守法群众，否则必然遭到铁拳的重击。古往今来，莫不如此。崖山之战，数万百姓投海自尽，宁死不屈的血性男儿遭到了屠杀，所以有了“崖山以后无中国”的说法。扬州十日、嘉定屠城，也把任何不顺服的男人杀个精光，剩下的中国人早已没有任何反抗精神可言。“留发不留头”，统治者的强权，让老百姓有着深深的恐惧，这种恐惧深入到每个人的血液里，组成了我们民族的集体记忆，由我们的祖辈一代代传给我们。所以，要问我们为什么这么娘？因为所有不娘的人，都会被专政、被统战、被和谐，甚至被训诫、被噤声、被消失，你还焉有不娘之理？
 
再说，中国社会从上到下，都在鼓吹娘炮气质，鼓吹对当权者的服从，古代由儒家来为天子背书，宣扬忠君孝亲，现代由中宣部、网信办、五毛党为当局背书，鼓励老百姓学习强国，大凡有不同意见，立即会遭到自上而下的压制。即使官方不找你的麻烦，群众的唾沫也会把你淹死，把你喷死。中国民间，崇尚见风使舵、明哲保身的处世哲学，民间的俗话有“木秀于林风必摧之”、“枪打出头鸟”、“露头的椽子先烂”、“识时务者为俊杰”，这样的鬼话被人们奉为金句，圆滑世故、投机钻营、溜须拍马、八面玲珑、见人说人话、见鬼说鬼话的叼盘侠则成了榜样标杆，这样污浊的环境，怎么可能让人保持独立的个性，勇敢的气节，怎么可能造就不卑不亢的阳刚男儿呢？能够在这样的社会里，不被批斗，不被举报，不受冲击，能够保持全身而退，已经很不容易了，就别指望堂堂正正活得像个男人了。
 
电影《芙蓉镇》里，有一句台词，男主角遭受屈辱迫害，给他的爱人说了一句话：“活着，像牲口一样活着”。这就是中国人在苦难的岁月里的目标。何为牲口？任人鞭打，任人宰割，没有尊严，没有自由。在那个扭曲变态的社会里，能够不被饿死，不被斗死，顺利活下去，已经不错了，哪还敢奢求什么尊严、自由，没有尊严，没有自由，不就是像牲口一样吗？那时候计划生育，人们像牲口一样做绝育，现在鼓励生育，人们又要像牲口一样，被忽悠着暖被窝。甚至还不如牲口，因为牲口最起码还不需要屈膝逢迎，不需要点头哈腰，不需要低头下跪，更不需要违心的赞美，那又怎么样呢？大多数人不是也接受了，也都这样一代代活过来了吗？这样的环境里，人活得连牲口还不如，还怎能指望他活得像个男人？这就是为什么花蕊夫人会吟诵出千古名句：“十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”
 
三个月前，东关大寺被强制整改，清真寺圆拱顶面临枭首之时，西宁就再现了花蕊夫人诗中的那一幕。西宁三十多万穆斯林，除去一半女人，男人恰有十四五万。面对官方强拆，十四万人集体噤声，竟无一人发出异议。唯有一位皈依的老妇人，在清真寺门口静静地礼拜，以此表达声援。另有全国各地赶来的一些妇女，也到清真寺门口勇敢地表达了抗议，随后被警方带走。这一幕，不仅让人们惊叹：“十四万人装哑巴，更无一人是男儿。”
 
不仅西宁如此，全国各地都是如此，人们在忙着吃手抓、过乜贴、浪山、包二奶，却没有谁愿意出来为清真寺说一句话。这样的人，虽然满脸络腮胡，浑身男人味，但内心深处，早已吓破了胆，哪还有一丝毫的阳刚呢？他们，倒像是被阉割了的太监，空长了一副男儿身。所以，任凭这些阿訇们讲得天花乱坠，我也再难以相信他们的鬼话，在我眼中，他们和吴亦凡一样，既娘又渣，还不如把希望寄托于女人，听一出秦腔《杨门女将》。
 
我理解当局的苦衷，眼下，西方人在不停地给厉害国“造谣”添乱，美国的贸易战没有松绑之意，为了制裁澳洲，咱们又用“下大棋”的方式不买他们的煤炭，重新点起了久违的煤油灯，而弯弯那边，成立了一百一十年还没有灭掉，所以这时候必须需要长津湖的勇士们出现了，想当年志愿军去了一百多万，死了九十七万，但毕竟打死了一些美国人，现在大敌当前，不正需要新一代的“志愿军”前赴后继吗？否则，投资了几个亿的冰雕连的故事，难道是白花钱吗？
 
将来武统之日，就是男儿报效祖国之时，这个时候，不需要娘炮，不需要口炮，需要的是高射炮，迫击炮，以及炮灰。而娘炮们，一个个扭扭捏捏，咋上战场杀敌做雕？必须冲锋陷阵，哪怕被饿死、冻死、冻成雕，也不能有任何怨言，那才是真战狼、真爷们，才是忠臣良将，才是热血男儿。
 
娘炮们，你们已经不香了，丢掉自己的娘子气，走出脂粉堆，投入新一代的长津湖战斗中吧，日月潭的人们等待着你们去解放，消灭他们的女总统，拆掉他们的十字架、圆拱顶，废除三民主义，让他们像我们一样，过上芙蓉镇的生活：活着，像牲口一样活着。
 
 
无花果
中华民国110年双十节后