无花果
 
穆黑指专门黑穆斯林的人和行为，还有个词大家不太熟悉，就是穆自黑，我只所以在穆黑存在的同时提出穆自黑的概念，就是因为我发现，有不少穆黑是穆斯林自己黑自己，所以我称之为穆自黑。穆黑专门黑穆斯林，他们栽赃陷害，无中生有，对穆斯林的行为捕风捉影，夸大其词，而穆自黑是没有意识的、不知不觉的黑自己。穆黑有组织有意识，故意黑穆斯林，而穆自黑是在无形之中黑了自己。
穆黑以无神论者和基督徒为主，往往对伊斯兰有一定的敌意，希望通过攻击诽谤使伊斯兰受到压制。他们攻击伊斯兰教为邪教，夸大其词说伊斯兰教妄图绿化中国，妄图颠覆政府，妄图统治世界，如果纵容伊斯兰教发展下去，就对中国和世界构成威胁。
穆黑中的无神论者往往从行为上攻击穆斯林，穆黑中的基督徒往往从教义上攻击穆斯林。他们有共同的特征，首先认定伊斯兰教具有邪恶本质，然后列举一系列的虚假资料，来达到他们穆黑的目的。
穆黑以习五一作为典型代表，她的言论涉及方方面面，比如其中有一条是攻击两面人，就是身为国家公职人员或者党内人员，却从事宗教活动，她的行为已经立竿见影，某地到处打击两面人，于是一部分人纷纷站出来宣布，自己虽是维吾尔族，但不信伊斯兰教。从理论上来说，信仰共产主义是不能信仰宗教的，但是中国的国情是另一回事，起初为了拉拢少数民族，默许穆斯林一边加入党组织，一边可以参加宗教活动，后来党员不允许再做礼拜，更不允许朝觐，一部分具有双重身份的人陷入两难。从国家政策来说，这种要求无可厚非，任何一个组织都要求其成员保持忠诚，不可能信了这个同时又信那个。作为基督徒不会加入共产主义的任何组织，但是穆斯林里却有很多人搞二元忠诚，一方面信仰真主，另外一方面又信仰共产主义，这在以后是行不通了。所以，要想做穆斯林就好好做穆斯林，要想信仰共产主义就好好追随人家，两面三刀是谁都不喜欢的。之前有另一种解释说党员干部参加宗教活动不视为信教，有可能只是风俗习惯，比如不吃猪肉就被当成一种风俗习惯，那么做礼拜也是一种风俗习惯，所以当时这一行为被得到默许，但是今后不行了，作为党员绝不能再染于宗教，我觉得他们的指责有利于让穆斯林队伍更加纯洁，也有利于党组织更加纯洁，这是好事，迫使那些具有双重身份的人面临一个选择，要么退党好好信真主，要么退教好好信仰共产主义。
以习五一为代表的穆黑还攻击穆斯林在教育机构的染指，他们举报穆斯林在幼儿园里学习古兰经，作为民族幼儿园，古兰经可以作为民族常识被教授给大家，但由于你的民族常识涉及宗教，当局要求儿童必须接受无神论教育，所以哪怕民族常识也不能被容忍。
至于强迫十八岁以下儿童信教，这个事情我们并没有做，与事实相反的是，十八岁以下儿童却遭到强迫不能信教。因为信教本是宪法赋予的自由，儿童信教也是天赋人权，相反，禁止他们信教才是一种强迫。
过去，在官方教育的业余时间，我们的父母或者清真寺的教长，对于自愿到清真寺学习的儿童，讲述伊斯兰常识，这本是无可厚非的，一是传统，二不违宪，然而现在都以保护未成年人的理由被禁，这显然包含着对宗教的歧视，言下之意是说宗教是有害的。
穆黑攻击的另一个理由是清真泛化。很多地方都有清真食堂，这是穆斯林的饮食习惯，保持这样的习惯是正常的事情，比如佛教徒希望吃素食，那么佛教徒开素餐馆，也是正常之举。在穆斯林成员较多的单位开设清真食堂，也是满足穆斯林的正常需求。至于某大学的清真食堂摆出禁止汉族进入的通告，这其实违反伊斯兰教的教导。清真食品本不是穆斯林自己的专利，任何人按照伊斯兰教的规定加工的食品，只要不含禁物，从教法意义上来说就是清真的。清真食品从不禁止别人享用，怎么能禁止入内呢？除非是食品有限，限定了配额。但，禁止汉族的说法也是不妥的，汉族难道一定是非穆斯林吗？某族就一定是穆斯林吗？这是民族和宗教概念的混淆。
还有一些攻击是说穆斯林宣扬恐怖主义，他们常常引用古兰经或者布哈里圣训，说上面要求穆斯林杀掉卡菲尔，古兰经有类似杀敌的经文，但那里提到的是卡菲尔，不是不信道者。卡菲尔指的是穆斯林的仇敌，根据降示背景，卡菲尔是指在穆圣时期迫害穆斯林的人，这些人发起对穆斯林的战争，当穆斯林解放麦加之后，对于负隅顽抗者下了最后通牒，在四个月之内拒不投降的，无论在哪里发现，就在哪里把他们歼灭。这里命令杀掉的是敌人，是极端分子，绝不是指的所有非穆斯林，穆黑故意曲解这段经文，宣扬伊斯兰提倡杀光异教徒。其实在伊斯兰教里，宗教信仰自由的，是写在古兰经中的规定。穆圣时期也有后来放弃伊斯兰的人，穆圣并没有派兵杀掉他们。至于有的地方要求严惩叛教者，这里并不是指的单纯的叛教，而是指的谋反篡位，协助敌人一起加害穆斯林，这种人当然应该打击。至于无辜的非穆斯林，古兰经非但禁止杀害他们，相反还要求善待他们。
然而，卡菲尔这一词不光被穆黑曲解，穆斯林自己也在曲解，著名的马有德十条，其中就有一条是要杀光所有的不信道者，这就难怪别人黑穆斯林，他们首先自黑了。为什么马有德们不杀死现在的不信道者呢？他们给出了理由，之所以现在不杀是因为国家政策不允许，言下之意政策要是允许他们就杀人了，不信道者都要遭殃了，这就难怪别人仇视你们，你们都想要杀人了，别人能不提防吗？
穆斯林里这样的人为数不少，据多桑蒙古史记载，忽必烈统治时期有基督徒进谗言，说古兰经有云要杀光所有不信道者，忽必烈就召见一位阿訇，问古兰经上果真有这句话吗？这位阿訇就说确有其事。忽必烈就说我也是不信道者，那是不是你们也要杀我啊？这阿訇就说是的。那为什么不杀呢？他说，我们现在没有能力！于是忽必烈就下令把这个阿訇杀了，这是历史上曾经发生过的真实事件，从这个事件可以看出，部分穆斯林是多么愚蠢。
这位阿訇就是一位典型的穆自黑，他用自己的行为来黑自己。他们用自己的无知曲解经文，甚至制造恐怖事件，IS就是典型，他们可谓臭名昭著，还有一些恐怖组织打着同样的旗号为非作歹，伤害无辜，这是在忤逆真主的教导，我们不需要为他们洗白。
中国穆斯林之中也有极端者，但他们还不至于随便杀人，但是也有滥用权力的时候。比如有人把清真食品作为专利，到处去打假，发现有非穆，或者不是他们这个民族的穆，挂了清真牌子，他们就组织纠察队勒令摘牌子，甚至砸店。前两年发生在西宁的蛋糕房事件就是一例，竟然还得到很多人的拥护。
再往远的说，天津、呼和浩特也发生过类似的事件，比如把非穆斯林的车推到河里，把他们的车在街道上点着了焚毁，原因是发现他们的车里拉了猪肉，非穆斯林吃猪肉本来也是古兰经允许的，因为古兰经只禁止穆斯林吃猪肉，至于别人拉着猪肉路过你凭什么去干预呢？这些行为都是穆自黑行为，不知不觉为别人攻击伊斯兰教提供了口实。
穆自黑的行为很多，有的是认知上的自黑，有的是行为上的自黑。把伊斯兰教理解为某个民族的宗教，声称自己是阿拉伯后裔或者波斯后裔，声称自己与汉族同胞没有关系，这引起了相当一部分汉族同胞的反感，所以在一些场合常常听到一些非穆喊着让穆斯林滚回阿拉伯，因为他们自己不把自己当中国人，声称自己是阿拉伯后代，一部分民粹主义者的情绪被点燃，就顺势骂人，你们不要在我们国家，我们中国不需要你们……实际上，中国穆斯林本来就是中华民族，本来就是汉人，而他们却把自己误解为另外一个族群，他们疯狂抵制汉语，抵制汉人的节日，甚至抵制有汉族特色的食品，可以说是逢汉必反。
有这样一位学者说，世界各地迁居到巴勒斯坦的以色列人，竟然奇迹般地复活了即将消亡的希伯来语，而我们竟然还有一部分人倡导用汉语礼拜。他的逻辑是：人家以色列人都能复兴希伯来语，我们穆斯林为什么不能复活阿拉伯语，竟然还要用汉语礼拜？按照他的逻辑，人家把希伯来语复兴了，我们也得把阿拉伯语复兴了。这两者其实并无可比性，以色列人复兴希伯来语那是因为希伯来语是他们的民族语言，可是阿拉伯语是我们的民族语言吗？不是，中国穆斯林本来就说汉语啊，汉语才是汉地穆斯林的民族语言，我们用汉语礼拜不正是复兴自己的民族语言吗？你难道要号召汉语穆斯林都说阿拉伯语吗？号召他们像复活希伯来语那样把阿拉伯语弄得到处都是吗？这不是经典的要求，只是在给穆斯林添堵。而且只能引起外界的恐慌，同时加重内部的民族主义，这就是包括学者在内的一些人给我们带来的自黑。
十多年前我在巴基斯坦，就曾遇到过一个穆黑事件，有人引证“圣训”说让妇女割礼，但小阴唇不要完全割完，割掉一部分，这样她们会有快感。直到现在，印尼马来还有一部分人给女性实行割礼，这被认为是残忍的行为。其实，即使男性割礼，也不是伊斯兰教的功修，不但不是主命，而且也不是穆圣的圣行，古兰经并未提到，先知的圣训也没有要求，我们没有见到圣训上提到穆圣本人以及哪位圣门弟子做了割礼，穆圣只是提到割礼属于古礼，是易卜拉欣的逊奈，对穆斯林来说，不做割礼不影响功修，也不影响信仰。至于女性割礼更是子虚乌有，古兰经上没有，即使圣训上存在也是伪圣训，但是竟然有一部分留学生为其辩护，他们说女性割礼有好处，说非洲的女人性欲比较强，把她们割了比较好，这能防止她们淫乱，这个说法没有任何科学依据，就算她们性欲比较强，难道割了就不强了吗？要说非洲的女人性欲强，那欧洲的女人、澳洲的女人、岛国的女人性欲难道不强吗？伊斯兰教难道只在非洲传播吗？其实这只是某些地区在伊斯兰传入之前残存的野蛮习俗罢了，然而直到去年，国内有位阿訇还在发布视频重复这种滥调，而且在视频中弄错了阴唇的位置。
类似这样的自黑行为行为还有很多，有人在建群的时候，禁止女性发言，声称女人的声音是羞体，我想请问一下，圣训是怎么传播的？圣训的两大传述人，一个是艾布胡莱勒，另一个就是阿伊莎，阿伊莎传述了几千段圣训，都是她亲口讲给大家，如果女人的声音是羞体的话，大家听了她的声音，岂不是都见了她的羞体？羞体这个词很不恰当，羞体就是应该遮盖的肢体，人的声音怎么能是肢体呢？充其量只能说是羞物，可是这有什么值得害羞的呢？穆斯林女人在外买菜购物上学工作的时候，要和别人对话岂不是天天都在暴露羞体？这就是自黑行为，诸如此类不胜枚举，以至于我都羞于启齿。
我常常自嘲，有时候发朋友圈想揭露一下穆斯林自己的愚蠢行为，由于担心会被朋友圈里的非穆看到，我只有屏蔽非穆，因为这些被非穆笑掉大牙的东西却被穆斯林津津乐道，这不是自黑又是什么？
但是，就算我们自己不传播，非穆也能找到很多。因为不光中国穆斯林在自黑，国外很多穆斯林也在自黑，比如倍受攻击的的荣誉谋杀，一个女子被强奸了，不惩罚强奸犯，却把被强奸者杀死，说是为了家族的面子。被强奸的女人何罪之有？强奸犯才是可耻的，女人是受害者，家属应当为她复仇，又怎能杀死她呢？当然，有很多类似这样的传闻是穆黑炮制的谣言。
还有一条，是关于奸淫者的刑罚，按照教法奸淫者要被鞭刑，但却有人认为要石击致死，然而古兰经并没有石刑的规定。至于有人说石刑有圣训规定，可当圣训与古兰经冲突的时候以古兰经为准，这是最基本的教法原理。关于石刑的圣训也都是三无新闻。有的人说石击的经文以前有，后来被废除了，既然有为什么被废除？废除就证明它没用。还有人说虽然废除了，但是它的律例是有效的，就是说制度还管用。请问，以古兰经的明文做规定都不一定有说服力，更何况经文废除了制度还保留，怎么样让大家信服遵守？真主的话难道不是最好的权威吗？真主都没有这么规定，你自己的话又有什么权威呢？还要把它当成制度，这不是自相矛盾吗？这种行为只能是为别人制造口实，实际上石刑的做法的真正来源是在圣经之中，但那是摩西的话，而不是真主的话。
很多穆斯林思想愚昧，偏听偏信，盲从谣言，他们不爱学习不爱动脑，非理性思潮蔓延。有很多人常常问我很多非常幼稚的问题，比如有一个人就曾问我：我在澡堂洗了大净，从浴池光着身子出来的时候被别人看见了，我还有大净吗？这本是稍加思考就能明白的事情，但他不敢自己做主，他已经形成了长期不动脑的习惯了。于是，我就启发他让他动脑，我说：坏大净的因素你知道是什么吗？他说：遗精、交合、月经、分娩。那好，我就问他，当你从澡堂子出来，你没穿衣服，而被别人看见的那一刹那，你遗精了吗？他说：没有啊！我问，你性交了吗？没有啊！你月经了吗？你分娩了吗？没有。那既然如此，大净是坏还是不坏呢？他说，照你这样说不坏吗？我说，为什么要坏呢？
有很多人天天在微信上转发自黑的段子，给别人提供笑料，前几天我看到有人传播穆圣的十大特征，说穆圣与常人不同，有十个方面，我记住了几个，一个是说穆圣在母亲子宫里没有脐带，别的小孩子都有脐带，理由是穆圣没有出生之前的阿拉伯人都吃死物，他妈妈自然也吃死物，如果穆圣有脐带的话，他的脐带就会吸收他妈妈的营养，就会把他妈妈吃的不洁净的东西吸收到自己的身体里，所以他没有脐带，我看了直接无语了。你有能耐的话别不要脐带，连子宫都别要了啊！一个胎儿在母亲肚子里没有脐带可以存活吗？如果是真的是不愿意和吃死物的人有任何瓜葛，那直接不要在子宫里怀孕不就得了吗？
接着他们又说穆圣从不梦遗，因为梦遗是恶魔在梦里变成了美女的样子，来勾引男人，由于恶魔怕穆圣，所以不可能进入穆圣的梦里，因此穆圣从未梦遗过，我都不知道这些人是在赞扬穆圣呢，还是在贬损穆圣，按照常理，梦遗是男孩进入青春期的第一标志，从不梦遗的人到底有没有性能力啊？
还有夸大穆圣性能力的，说穆圣一天晚上和他所有的老婆全部性交了一遍，穆圣当时有九个老婆，后面还说穆圣比任何人的性能力都强大，他可以同时临幸三十个女人，这是夸穆圣呢还是损穆圣呢？作为一个五六十岁的老人，可以同时和三十个女人做爱，就是他的伟大之处吗？他的伟大不是在于他的传教，而是因为他是一个猛男？
所有这些，虽然看起来是圣训记载，实际上都是伪圣训，但很多人迷信圣训，认为圣训集上记载的都是真的，关于布哈里上记载的阿伊莎六岁和穆圣订婚九岁圆房的事情，被别人当成把柄攻击穆圣奸淫幼女，经过宁夏黎明阿訇的考证，穆圣娶阿伊莎的时候，应该是在十七八岁以上，因为阿伊莎在幼年记事的时候父母已经归信，在嫁给穆圣之前她还曾经订过婚，又跟别人退婚，她见证了父母的迁徙，所以穆圣和她结婚的时候她已经成年了，但是大多数人不去考证，面对别人的攻击没有还手之力，任由别人诽谤嘲笑。
他们对穆圣的信仰更多的是一种迷信，比如关于穆圣的十大特征，还提到穆圣在太阳之下没有影子，他们说穆圣才是真正的太阳，所以太阳怎么能照得出来他的影子呢？穆圣走到哪里哪里亮，这个红太阳比中国的红太阳早了一千多年。
一个人大白天没有影子，中国人往往认为是见了鬼，然而还有比这更离奇的，他们说穆圣身上不落苍蝇，因为苍蝇只落在污秽的上面，还说穆圣大小便之后，地面马上裂开把粪便吞下去，而且还会有一股芳香的气味。这还不算什么，《索哈伯的故事》上面还记载着穆圣第二天发现自己的尿盆子不见了，被一个女弟子给端走喝了，除了喝穆圣的尿，还有的喝穆圣的血的，还有吃穆圣的痰的，制造此类奇谈怪论，不仅是自黑，而是近乎脑残了，遗憾的是这类谣言每天都在刷屏。
朋友圈里还被一只猫刷屏，这只猫竟然不敢从古兰经上踩过去，有的人说猫有灵性，有教门，比人更虔诚，我马上用我家咪咪做了试验，发现它一点教门也没有，从古兰经上跳来跳去，真是啪啪打脸。
曾经还有一个传闻，是说宁夏某户人家的鸡蛋上发现了安拉的尊名，很多人都在传播，我当时却出来拆台，只说了一句：真主的尊名这么伟大，怎么能从鸡屁股里出来呢？结果很多人顿时无语。
穆自黑行为是为别人提供口实，供别人黑穆斯林，所以要想减少穆黑，让穆黑不再黑穆，我们能够做到的就是首先不要穆自黑，自己不要黑穆，别人才能不黑穆。我指出穆斯林存在的问题，希望大家不要急着反驳护短，先检查自己是否确有其事，如果真有这样的事情，我们该如何规避。消灭穆黑是当前的头等大事，但与此同时，我们首先要消灭穆自黑。自黑不除，穆黑不止，欲除穆黑，必先除自黑。
 
无花果
二〇一七年十月二十九日