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| 马坚译本 | 王静斋译本 | 仝道章译本 | |||
| 17 : 1 | 赞美真主，超绝万物，他在一夜之间，使他的仆人，从禁寺行到远寺。我在远寺的四周降福，以便我昭示他我的一部分迹象。真主确是全聪的，确是全明的。 | 光荣归主。他(主)确在夜间把他的仆人(穆圣)由神圣不可侵犯的礼拜寺(麦加圣寺)带到我曾赐福其四邻的远方(耶路撒冷)的礼拜寺，以便我可以显示我的一些迹象给他。他确实是无所不闻、无所不见的。 | 赞主清净！他教自己的仆人由禁寺夜赴我赐福于其四周的远寺，为的是把我的一部分表征现给他。主实是能听的。 | ||
| 17 : 2 | 我把经典赏赐穆萨，并用作以色列的子孙的向导。我说：「你们不要舍我而采取任何监护者！」 | 我曾赐给姆撒(摩西)经典，并以它作为以色列予孙的引导(说道)：“不要在我之外选择(你们的)保护者。 | 我曾赐给母撒经典，我委他引导以斯拉衣采的子孙，不要撇开鞭另取保护的。 | ||
| 17 : 3 | 我曾使其与努哈同舟共济者的子孙啊！他原是一个感恩的仆人。 | “你们是那些(在方舟中)和努赫(挪亚)一同被我救出来的人的后代。他确是一位知恩感德的仆人。” | 曾与努海同乘人的子孙们哪！他实是一个多感念的仆人。 | ||
| 17 : 4 | 我曾在经典里启示对以色列的后裔判决说：「你们必定要在大地上两次作乱，你们必定很傲慢。」 | 我在经典中曾对以色列的子孙(清楚地)宣布：“你们将在地上作恶两次，并且一定会狂傲自大。” | 我在经典上告谕以斯拉衣来的子孙：你们将必在地上造恶两次，你们将必狂傲，很大地狂傲。 | ||
| 17 : 5 | 当第一次作乱的约期来临的时候，我派遣我的许多强大的仆人去惩治你们，他们就搜索了住宅，那是要履行的诺言。 | 当两次(恶行)的预言中的第，一次的(预言)实现时，我派遣了我的强大的仆人对付你们，他们蹂躏了你们的家园。那是一个必然实践的预言(警告)。 | 当第一次约来到的时候，我就把自己有暴力的众仆派到你们那里；他们在各城里搜查。那是必须实现的约。 | ||
| 17 : 6 | 然后，我为你们恢复了对他们的优势，我以财富和子孙资助你们，我使你们更加富庶。 | 然后我又赐你们机会战胜他们，我增加你们的财富和子女，并使你们人口增多。 | 而后，我又为你们恢复了强胜。我以资财儿女助长你们；我使你们在数目上较多。 | ||
| 17 : 7 | 我说：「如果你们行善，那末，你们是为自己而行善，如果你们作恶，那末，你们是为自己而作恶。」当第二次作乱的约期来临的时候，（我又派遣他们），以便他们使你们变成为愁眉苦脸的，以便他们像头一次那样再入禁寺，以便他们把自己所占领的地方加以摧毁。 | 如果你们行好，你们就是对你们自己行好；如果你们作恶，它也(一样)对他们自己(作恶)。所以当第二次的预言实现时， (我使另一族人侵犯你们)，他们使你们满脸忧伤。并像他们上次侵入一样地侵入(你们的)庙堂，并且完全摧毁他们所征服的 | 若是你们为善了，则为自身为善；若是你们作恶了，也是为着自身。在第二次约来到的时候，（我就派遣他们，）致使你们面观忧愁；并任他们进寺，如同前次进寺，更教他们捣毁自所征服的， | ||
| 17 : 8 | （如果你们悔改），你们的主或许会怜悯你们。如果你们重新违抗我，我将重新惩治你们。我以火狱为不信道者的监狱。 | 你们的主也许(仍可)对你们示以慈悯，如果你们恢复(你们的罪恶)，我也将恢复(我的惩罚)，我已使地狱成为那些不信的人的监牢。 | 切实地捣毁，养主就要怜恤你们 如果你们复反了， 我就复反。 我把火狱作成逆徒的监牢。 | ||
| 17 : 9 | 这部《古兰经》必引导人于至正之道，并预告行善的信士，他们将要享受最大的报酬。 | 这《古兰经》确是导人朝向完美的正道，并给行为良好的信仰者报喜讯，他们将获得堂皇的回赐。 | 的确，这古兰一导人于至正之道，并给一般作善举的穆民报喜信：（他们必受大赏，） | ||
| 17 : 10 | （还预告）不信后世者，我已为他们预备了痛苦的刑罚。 | 对于那些木信后世的人，我(确)已为他们准备下了一项痛、苦的刑罚。 | 并报告：（不信后世的人，我已为他们备下痛刑了。） | ||
| 17 : 11 | 人祈祷祸患，像祈祷幸福一样，人是急躁的。 | 人类求祸，就好像他们求福一样。人总是轻率的。 | 人类求祸，就像他的求福；人类原是暴躁的。我把夜昼作为两个标识，但是我涂抹了夜的标识。 | ||
| 17 : 12 | 我以昼夜为两种迹象，我抹掉黑夜的迹象，并以白昼为明亮的，以便你们寻求从你们的主发出的恩惠，以便你们知道历法和算术。我明白地解释一切事物。 | 我使夜与昼作为两个迹象，当我抹去夜的迹象(黑暗)时，我使光明作为昼的迹象，以便你们能寻求你们的主的恩典，和你们可以由此知道年岁的数目和计算。我已清楚地解释了一切事物。 | 我把白昼的标识造为明亮的，为的是你们寻求养主的特恩，并为知道年数与计算。我分析各项事情，切实地分析。 | ||
| 17 : 13 | 我使每个人的行为附着在他的脖子上。在复活日，我要为每个人取出一个展开的本子， | 我把每个人的行为拴在他的颈上，我将在复活日为他拿出一本帐来。他将看到(它)被展开。 | 我使每一个人所作过的，永不离开他的脖子。在复生日，我把文卷现给他，他亲见它伸展着。 | ||
| 17 : 14 | （说：）「你读你的本子吧！今天，你已足为自己的清算人。」 | (他将被告诉说：)“读你(自己)的纪录，今天你自己就足以作为自己的审计人。” | 我对他说：你读自己的文卷吧！今一日，你自身对你清算已可满足了。 | ||
| 17 : 15 | 谁遵循正道，谁自受其益；谁误入迷途，谁自受其害。一个负罪者，不负他人的罪。派遣使者之前，我不惩罚（任何人）。 | 谁被引导，只是为了他自己而被引导，谁走入歧途，也将自食其果。没有一个担负者可以担负他人的担子。我也不使任何(人或城市)受惩罚，直到我派遣一位使者(给予警告)。 | 得正道的人惟利自身得正道；迷误的人惟害自身迷误。负重担的人不负别个人的重担。我必先遣使而后施刑。 | ||
| 17 : 16 | 当我要毁灭一个市镇的时候，我命令其中过安乐生活者服从我，但他们放荡不检，所以应受刑罚的判决。于是我毁灭他们。 | 当我要毁灭一个城市时，我(首先)对他们当中富裕的人们下命令行善，而他们后来却在那里作恶。所以(惩罚的)判决就对它实现了，那时我就完全毁灭了它。 | 我欲灭绝一个城池的时候，就令那地方上享受的人在那里作恶，而后八关于罪刑的u话对它实现了，我毁灭它，切实地毁灭。 | ||
| 17 : 17 | 在努哈之后，我毁灭了若干世代。你的主对于其仆人的罪行，足为彻知者和明察者。 | 我在努赫之后已毁灭了多少世代!你的主对他的仆人们的罪恶是深知的和明察的。 | 我在努海以后灭绝了若干代，你的养主尽知且见他众仆的罪恶已可满足了。 | ||
| 17 : 18 | 凡欲获得现世生活者，我将在现世以我所意欲的报答他们中我所意欲者。然后，我将以火狱惩治他们，他们将受责备，遭弃绝地进入火狱。 | 谁希求眼前的(享受)，我就随意地赶快赐给我所意欲的人，然后我就为他们安排了地狱，他将羞辱地被驱入其中。 | 讨现世（幸福）的人，我就在这里随意地赶快赐给自所意欲（赐给）的人，随后我为他安置火狱，他将被贬被逐着进它。 | ||
| 17 : 19 | 凡欲获得后世，并为此而尽了努力的信道者，这等人的努力是有报酬的。 | 这些人希望后世，并且为它尽力奋斗，这些人是有信仰的人，他们的努力将受到回赐。 | 那归信着讨后世并为它努力，切实努力的人，他们的努力是可获悦纳的。 | ||
| 17 : 20 | 这等人和那等人，我都要以你的主的赏赐资助他们，你的主的赏赐，不是受阻碍的。 | 我由你的主的恩赏中赐给所有的人一些人和那些人(是一样的)。你的主的恩赏是没有限制(保留)的。 | 我助长每伙人——这一般和那一般；出自养主的赏赐。你养主的赏赐是不受制止的。 | ||
| 17 : 21 | 你看我怎样使他们中的一部分人超越另一部分人；后世确是品级更高，优越更甚的。 | 看看我曾如何使一些人优越于另一些人，后世的确是品级更高和更为优越的。 | 看哪！我如何使他们的一部分优越一部分。一定后世是在阶级上至大的，是在优越上更大的。 | ||
| 17 : 22 | 你不要使任何物与真主同受崇拜，以免你变成受责备、遭遗弃的。 | 你们不要把其它的任何伪神与安拉同列，以免你们遭受谴责和遗弃。 | 你不要举另一受拜的与安拉作同等妁，而致归为被贬被弃的。 | ||
| 17 : 23 | 你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他俩中的一人或者两人在你的堂上达到老迈，那末，你不要对他俩说：「呸！」不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话。 | 你的主已命令你们只崇拜他，不崇拜他以外的任何(伪神)，并要对父母行孝，无论他们当中一位或两位达到了高龄，(并)与你们同住，不要对他们说轻篾的话，也不要呵斥他们，而要以尊敬的言语对他们说话。 | 你的养主判定：你们不要敬拜除过他的；当对父母行孝；若是他俩的一个或两个统在你跟前达到年迈了，你不可对他俩说噫嘻！你不要呵叱他俩个，当对他俩说温语。 | ||
| 17 : 24 | 你应当必恭必敬地服侍他俩，你应当说：「我的主啊！求你怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。 | 你们要对他们谦卑敬爱，并说：“我的主啊! (求你)恩待他们，就像他们在(我)童年时抚育我一样。” | 当以敬爱对他俩表示谦卑；你说：（我的养主啊！求你对他俩行慈，一如他俩抚育我幼小时代似的。） | ||
| 17 : 25 | 你们的主是最知道你们的心情的。如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者确是至赦的。 | 你们的主最明白你们心中(所想的)是什么，如果你们是善良的，那么，他(主)对向他(忏悔)的人是永远宽恕的。 | 养主至知你们心中所怀的。如果你们是义人了，他一定是多恕一般归向的。 | ||
| 17 : 26 | 你应当把亲戚、贫民、旅客所应得的周济分给他们，你不要挥霍； | 你们要给亲属和急需的人，以及(离乡背井的)远行人他们所应得的，也不要在挥霍中浪费(你们的财富)。 | 你要给亲属、贫人和旅客应得的利益。你不要滥费，不要滥费。 | ||
| 17 : 27 | 挥霍者确是恶魔的朋友，恶魔原是辜负主恩的。 | 浪费金钱的人的确是魔鬼的弟兄，魔鬼是对他的主忘恩负义的。 | 滥费的人们确是恶魔的弟兄。恶魔是对他的养主忘恩的。 | ||
| 17 : 28 | 如果你必须求得你所希望的从主降示的恩惠后才能周济他们，那末，你应该对他们说温和的话。 | 倘若你(必须)避开他们(需求的人)，寻求你所希望的来自你的主的慈悯，那时(你就要)对他们说温和合理的话。 | 如果你因等侯自所盼望的养主慈惠回避他们了，你就对他们说温和的话。 | ||
| 17 : 29 | 你不要把自己的手束在脖子上，也不要把手完全伸开，以免你变成悔恨的受责备者。 | 不要把你的手绑在你的脖子上(吝啬)，也不要把它伸展到它的极点(尽情花费)，以免你被指责（浪费了你的财富)和窘困。 | 你不要吝啬，也不要十分地铺展，而致遭受责备，感觉懊丧。 | ||
| 17 : 30 | 你的主必为他所意欲者而使给养富裕，必为他所意欲者而使给养窘迫。你的主对于他的众仆，确是彻知的，确是明察的。 | 你的主确实扩大他所意欲的人的生计，他也紧缩(他所意欲的人的生计)。他确知他的仆人们，并看得见(他们)。 | 你的养主为其意欲的人伸缩给养，他实是尽知且见自己众仆的。 | ||
| 17 : 31 | 你们不要因为怕贫穷而杀害自己的儿女，我供给他们和你们。杀害他们确是大罪。 | 你们不要为了怕贫’穷而杀害你们的子女，我将供应，他们的生计，也供给你们。杀死他介3确是一项大罪。 | 你们不要因为怕穷杀害自己的子女，惟我赐给他们和你们给养。 杀害他们实是一件大罪 | ||
| 17 : 32 | 你们不要接近私通，因为私通确是下流的事，这行径真恶劣！ | 你们也不要接近奸淫，它的确是可耻的(行为)和罪恶之道。 | 你们不得接近奸淫。那实是丑恶。其道太恶了， | ||
| 17 : 33 | 你们不要违背真主的禁令而杀人，除非因为正义。无辜而被杀者，我已把权柄授予他的亲戚，但他们不可滥杀，他们确是受援助的。 | 除非为了正当的原因，你们不要杀害安拉已经禁止(伤害)的生命。任何人被屈杀，我已授权他的继承人（要求抵罪或是原谅)，但他(在报复时)不可超越偿命的界限。他的确是受到协助的。 | 你们除非因着正义给人偿命外，不得杀那业经安拉严禁的性命。凡被屈杀的人，我确已赐给丧主权柄了。莫容他对于杀害上过分。他是该受援助的。 | ||
| 17 : 34 | 你们不要接近孤儿的财产，除非依照最优良的方式，直到他成年。你们应当履行诺言；诺言确是要被审问的事。 | 不要接近孤儿的财产，除非是为了改善它，直到他达到成年。并要履行诺言。你们所作的每一个诺言都会(在审计日)被询问的。 | 你们不得接近孤儿的财产；除非用那较善的手续，待其达到壮年时为止。 | ||
| 17 : 35 | 当你们卖粮的时候，应当量足分量，你们应当使用公平的秤称货物，这是善事，是结局最优的。 | 当你量时要量满，也要公平地称秤， (对于你们)这在，最后是更好的。 | 你们应当全约；约会确是将受质问的。你们量出去的时候，要给足了量具。你们要用公秤称给人家。这是较好的，是结果至善的。 | ||
| 17 : 36 | 你不要随从你所不知道的言行，耳目和心灵都是要被审问的。 | 人啊!不要追求你一无所知的(言行或事物)，因为你的听觉，视觉或是心的(感觉)，全都将(在审计日)被询问。 | 你不要追随自所不知的。的确，耳眼心，这一切统是负责的。 | ||
| 17 : 37 | 你不要骄傲自满地在大地上行走，你绝不能把大地踏穿，绝不能与山比高。 | 你也不要在大地上傲慢横行。你不能踏碎大地，也不能伸长得与山岳齐高。 | 你不要在地上狂行；你绝不能扯破地，也绝不能达到山那么高。 | ||
| 17 : 38 | 这些事，其恶劣是你的主所厌恶的。 | 所有的那些罪恶在你的主看来都是可憎的。 | 这一切其罪恶在你的养主视为可憎的。 | ||
| 17 : 39 | 这是你的主所启示你的智慧，你不要使任何神明与真主同受崇拜，否则，你将在受责备和遭弃绝的情况下被投入火狱。 | 这是(一部分)你的主所曾降给你(穆圣)的智能，不要以其它的伪神与安拉联系在一起，以免你被轻篾无助地掷入火狱。 | 这是你的养主所告谕你的学识。你不要举另一受拜的与安拉作同等。若然，你就受谴责，受驱逐着被投在火狱中。 | ||
| 17 : 40 | 难道你们的主把男儿赏赐你们，而以众天神为自己的女儿吗？你们的确说出荒谬的话。 | 你们的主可曾赐给你们儿子，而在天仙中为他自己选取女儿吗?你们的确说出了最可恶的话! | 你们的养主把男儿让给你们，而自己由天使中选择女儿吗?你们确说出大话了。 | ||
| 17 : 41 | 在这部《古兰经》里，我确已反复申述这个宗旨，以便他们铭记。这种申述只会使他们更加憎恶。 | 我已在这《古兰经》中反复申述(劝诫)，好使你们注意，但是它只增加了他们(对真理)的厌恶。 | 我在这古兰中反复申述，好教他们受劝。（但是）那话只增他们逃遁。 | ||
| 17 : 42 | 你说：「假若有许多神明和他在一起，犹如他们所说的那样，那末，那些神灵必定想方设法与宝座的主争衡。 | 你说：“假如像他们所说的，有(另外的)神祗与他(主)同在，那么， 它们一定会寻求方法对付宝座之主(真宰)。” | 你说，（设若尚有些个主与他同等，一如他们所说的，那时候，他们一定就向掌（阿勒世）的主寻一个途径了。） | ||
| 17 : 43 | 赞颂真主，超绝万物，他绝然超乎他们所说的！ | 光荣归主!他是崇高的， 高于他们所说的。 | 真主清净！他玄高于他们所说的，而且大玄高。 | ||
| 17 : 44 | 七层天和大地，以及万有，都赞颂他超绝万物，无一物不赞颂他超绝万物。但你们不了解他们的赞颂。他确是容忍的，确是至赦的。 | 七重天与大地以及其中的万物，都赞颂他的光荣， 没有一物不赞颂他(的尊崇)，但是你们却不了解他们的赞颂。他确是宽仁的、多恕的。 | 七天与地与其它万有颂主清净！无一物不以赞他称颂清净，但是你们不解它们的称颂。主确是宽仁的，多恕的。 | ||
| 17 : 45 | 当你们诵读《古兰经》的时候，我在你们和不信后世者之间安置一道隐微的屏障。 | 当你诵读《古兰经》时，我在你与那些不信后世的人之间放置了一重看不见的帐幕。 | 你诵古兰的时候，我就在你和一般不信后世的人之间置一被垂的帐幔。 | ||
| 17 : 46 | 我在他们的心上加了许多罩子，以免他们了解《古兰经》；又在他们的耳里造重听，当你在《古兰经》里只提到你的主的时候，他们憎恶地离去。 | 我也在他们的心上放上一层罩，以免他们了解它(古兰)； 并使他们耳聋。当你在古兰中独一地纪念你的主时，他们憎恶地背转身跑开了。 | 我在他们心上置些个遮覆而致不能解陪，并教他们重听。你藉古兰纪念调养你的独一主时候，他们逃遁着退转了。 | ||
| 17 : 47 | 我最知道他们为何要倾听你诵经，当时他们来倾听你诵经，并且秘密地谈话。当时不义者们说：「你们只是顺从一个中了魔术的人。」 | 当他们倾听你(诵经)时，我深知他们为什么要听它和当他们在私下商。议时(他们所说的)。(看啦!)那邪恶的(人)说：“你们只不过追随一个中了魔的人罢了。” | 当他们向你侧耳并互相密语的时候，我是至知他们所因它闻听的。那时候，背义的人们说：（你们不过是追随一个受了幻惑的人。） | ||
| 17 : 48 | 你看他们为你打了许多比喻，但他们所说的都不中肯，他们不能获得一条出路。 | 看他们对你作了什么样的比喻。他们全部迷误了，找不出一条路(出)来。 | 看哪！他们是怎样地为你发比喻，而致迷误，竟不能得一途径。 | ||
| 17 : 49 | 他们说：「我们变成枯骨和尘土后，难道我们还一定会被复活成为新人吗？」 | 他们说：“(什么!)当我们已变成枯骨与尘埃时，还会被复活(成为)一个新生命吗? | 他们说：（我们既已化成了骨骸与朽肢的时候，定可重新被造吗?） | ||
| 17 : 50 | 你说：「尽管你们变成石头，或铁块， | 你说：“你们将变成石或铁。 | 你说（要你 们成为石铁， | ||
| 17 : 51 | 或你们认为更难于接受生命的甚么东西。」他们将说：「谁使我们复活呢？」你说：「初次创造你们的主。」他们将对你摇头说：「这件事将在何时发出呢？」你说：「这件事或许是临近了。」 | “或是二些在你们的心中认为更硬的东西。”那时他们会说：“谁将使我们复活?”你说：“最初造化你们的主。”那时他们将对你摇他们的头，并说：“那将是什么时候?”你说：“它可能不远了。 | 或你们胸中认为重大的另一被造者！）他们即将说：（谁复活我们呢?）你说！（那初次造化你们的主。）他们即将向你摇首，说：（那在何时呢?）你说，（恐怕它是相近的吧！） | ||
| 17 : 52 | 在那时，他将召唤你们，而你们将以颂词答应他。你们将猜想自己在坟墓里只逗留了一会儿。 | “那一天，他将召唤你们，那时你们也将以赞颂他采回答他的召唤，你们也将会认为你们只不过(在坟墓中)逗留了片刻时间。” | 当那一日，真主呼唤你们，继而你们以赞他作应承。你们揣度：只迟留少时。 | ||
| 17 : 53 | 你告诉我的仆人们说：叫他们说这句最优美的话——恶魔必定要离间他们，恶魔确是人类的明敌—— | 你对我的仆人们说，叫他们说最温和的话。魔鬼确已在他们当中挑拨引起争论，魔鬼对于人类的确是一个公开的敌人。 | 你告诉我的众仆，说至善的话：的确，恶魔在他们中间挑拨。恶魔确是人类的明敌。 | ||
| 17 : 54 | 「你们的主是最知道你们的，他要怜悯你们就怜悯你们；他要惩罚你们就惩罚你们。」我没派遣你做他们的监护者。 | 你们的主最知道你们，如果他愿意，他就慈悯你们。或者他若愿意，他也会惩罚你们。我未派你(穆圣)作他们的监护者。 | 养主是至知你们的。他若意欲（怜恤）了，他就怜恤你们；他若意欲〔罪刑〕了，他就罪刑你们。我未差你保护他们。 | ||
| 17 : 55 | 你的主是知道天地万物的。我确已使一部分先知超越另一部分；我曾以经典赏赐达五德。 | 你的主深知在诸天与大地之间的万物，我确曾使一些先知高于另一些先知，我曾赐给达武德(戴维)赞美诗(翟布尔)。 | 你的养主至知天地间所有的。我确使一部分圣人优越一部分。我且赐给达伍德则逋尔。 | ||
| 17 : 56 | 你说：「你们舍真主而称为神明者，你们祈祷他们吧！他们不能替你们消灾，也不能替你们嫁祸。 | 你说：“你们去祈求他(主)以外的那些你们以为(是神的)吧，它们既没有力量消除你们的灾难，也不能改变它们(灾难)。” | 你说，你们呼求那超过他自所臆度的吧！他们不管给你们解难与转移。 | ||
| 17 : 57 | 他们所称为神明者，自身求近主之阶。比他们更近于主者也求近主之阶，他们希望主的恩惠，畏惧主的刑罚。你的主的刑罚是应该防备的。 | 他们所祈求的那些，它们自己却在寻求向主之道，它们互相竞争谁更接近他们的主，并希望(得到)他的慈悯，和畏惧他的怒恼(惩罚)——那确实是一件应当提防的事。 | 他们呼求的这一切，其最接近的向养主求接近，并盼他的慈惠，骇怕他的罪刑。养主的刑罚确实可骇。 | ||
| 17 : 58 | 一切市镇，在复活日之前，我都要加以毁灭，或加以严厉的惩罚，这是记录在天经里的。 | 没有一个城市我不在复活日以前加以毁灭，或是以严格的刑罚去惩罚它。这是被写在天经上的。 | 无一个城池不是我在复生日以前消灭它，或惩它烈刑的。这是在（被庇的牌）上写定的。 | ||
| 17 : 59 | 我不降示迹象，只为前人不承认它。我曾以母驼给赛莫德人做明证，但他们迫害（或虐待）牠。我降迹象只是为了恫吓。 | 除了古代的人不信它们(迹象)之外，没有能阻止我颁降迹象的。我曾赐给撒姆，德人母驼作为明证，但他们亏待了它。除了作为警告之外，我不为其它目的降下迹象。 | 我制止发异迹，只因先前的人们不信它。我曾把母驼给了赛母待作明证。但是他们迫害它了。我发各项异迹，只是为着惊吓。 | ||
| 17 : 60 | 当时我曾对你说：「你的主是周知众人的。我所昭示你的梦兆和在《古兰经》里被诅咒的那棵树，我只以这两件事物考验众人，并加以恫吓，但我的恫吓只使他们更加蛮横。」 | 那时，我对你说过：“你的主的确包围了人类，我所显示给你的化境，不过是对人们的一项试验，(就像)在《古兰经》中(提到过的)被诅咒的树一样。我要使他们畏惧，但那却增加了他们的放肆(叛逆)。” | 那时候，我对你说：你的养主确环绕众人了。我只以所现给你的梦象，与古兰上所记的被诅的树，作为试证世人的。我惊吓他们，但是我的惊吓益增他们大逆。 | ||
| 17 : 61 | 当时我曾对众天神说：「你们应当向阿丹叩头。」他们就向他叩头，但易卜劣厮除外。他说：「你用泥土造成的，我怎能向他叩头呢！」 | 那时，我对天仙们说：“向亚当叩头。”除了依怖厉厮之外他们都叩头了。它说：“我对一个你用泥土造化的人叩头吗?” | 昔时，我语众天使向阿丹下拜，他们遂就下拜了。只有以卜里厮（拒绝。）他说：（我向你以泥造化的人下拜吗?） | ||
| 17 : 62 | 他说：「你告诉我吧，这就是你使他超越我的人吗？如果你宽限我到复活日，我誓必根绝他的后裔，但少数人除外。」 | 他(进一步)说：“请你告诉我，这就是你使他比我光荣的人吗?如果你宽容我到复活日，我一定会使他的子孙毁灭，除了少数在外。” | 他又说：（你教他优越我的这个人，求你告诉我！）你若姑容我直到复生日，我必根绝他的子孙，只余少数的。 | ||
| 17 : 63 | 真主说：「你去吧！他们中凡顺从你的，火狱必定是他们和你的充分的报酬。 | 安拉说：“你去吧，今后他们当中任何人追随你，火狱一定是你们的回报，一项充分的回报。 | 主说：（你去吧！他们其中追随你的人， 火狱一定你们的报应，充分地报应。 | ||
| 17 : 64 | 你可以用你的声音去恫吓他们中你所能恫吓的人；你可以统率你的骑兵和步兵，去反对他们；你可以和他们同享他们的财产和儿女；你可以许给他们任何东西——恶魔只许给他们妄想—— | “尽可能地用你的声音去愚弄他们，和以你的骑兵和你的步兵去对付你们，跟他们共享财富和子女，并对他们许下诺言吧。”撒旦对他们的诺言只不过是欺骗。 65、“你对于我的仆人们无权。你的主足以作为他们的监护者。” | 你以自己的声音摇动你所能够的人吧！任你向他们催动自己的骑兵与步兵！你在资财子女上和他们相共！你许给他们吧！恶魔的约只是欺骗。 | ||
| 17 : 65 | 我的仆人，你对他们没有任何权柄，你的主足为监护者。」 | “你对于我的仆人们无权。你的主足以作为他们的监护者。” | 你对我的仆人无有权柄。你的养主作保护已可满足了。） | ||
| 17 : 66 | 你们的主为你们而使船只在海上航行，以便你们寻求他的恩惠。他对你们确是至慈的。 | 你们的主为你们使船在海上平稳地航行，以便你们能够寻求他的恩典。他的确是对你们至慈的。 | 你们的养主是那为你们教船只行驶在海中，以便你们讨其特恩的。他实是特慈你们的。 | ||
| 17 : 67 | 当你们在海上遭受灾害的时候，你们向来听祈祷的已回避你们了，而你们只有祈祷主了。当主使你们平安登陆的时候，你们背叛了主。人原是孤恩的。 | 当你们在海上遭遇危难时，除了他(主)之外，那些你们所祈求的(伪神)都不见了。可是当他把你们平安地带回陆地时，你们就背弃了他。人永远是忘恩负义的! | 你们在海中遇难的时候，除去真主以外，你们素所呼求的已然消失了。及他解救你们达至陆地的时候，你们就扭转了。人类原是忘恩的。 | ||
| 17 : 68 | 难道你们不怕主使你们沦陷地下，或使飞沙走石的狂风扫荡你们，而你们不能为自己找到任何监护者吗？ | (当你们踏上陆地时)你们可是觉得安全了，以为他(主)不会使大地吞没你们，或是他不会降给你们一阵狂烈的风暴；那时你们将找不到一位保护者吗? | 你们岂可不怕真主把你们陷在陆地，或往你们上发下砂石，你们不复得到一个维护的？ | ||
| 17 : 69 | 难道你们不怕主使你们再去航海，而使狂风袭击你们，使你们因孤恩而沉溺，然后，你们不能为自己找到任何对主报仇者吗？ | 或是你们能感到安全，以为他不会再度使你们回到那里(海中)，并因“你们忘恩负义降给你们一个大风暴把你们淹死，那时你们在其中找不到任何援助采对抗我吗? | 不然，你们岂可不怕他另次教你们复返在海中，向你们驱暴风，至因你们的不信而淹没你们，不复得到一个抗我帮助你们的? | ||
| 17 : 70 | 我确已优待阿丹的后裔，而使他们在陆上或海上都有所骑乘，我以佳美的食物供给他们，我使他们大大地超过我所创造的许多人。 | 我确已赐给亚当的子孙光荣，我在陆上与海中(以牲畜和船舶)负载他们，给他们美好与纯净的粮食。并且赐予他们特射的恩典；(使他们)优越于大部分我所造化的。 | 我，确敬重了阿丹的子孙，我把他们载在陆海上。我把一部分美品赐给他们。我使他们优越我所造化的许多，切使优越。 | ||
| 17 : 71 | （你记住，）在那日，我将召唤每个民族及其表率。以右手接受其功过簿者，将阅读自己的本子；他们不受一丝毫亏折。 | 那天我将召集每一个民族和他们的领袖们，那时，谁的纪录递到他的右手，他们就会读它们，他们一点也不会受到不公平的对待(亏负)。 | 当那一日，我唤每伙人连带他们的首领。用右手接受文卷的人，他们读自己的文卷，并不受丝毫的亏损。 | ||
| 17 : 72 | 在今世是盲人者，在后世仍是盲人，而且更加迷误。 | 但是那些在今世盲目的人，也将会在后世盲目，并且是录乖离正道的。 | 在今生盲目的人，那就是在后世盲目的，且是最错走道路的。 | ||
| 17 : 73 | 他们确已使你几乎违背我所启示的教训，以便你假借我的名义，而捏造其它的教训。那么他们就会把你当朋友。 | 他们确曾希望引诱你(穆圣)离开我已启示给你的，以便使你在那些启示之外对我伪造一些其它的(教诲)。那时他们就会把你当作他们的朋友了。 | 他们几乎以离开我所启示你的来陷害你，好教你往我上另行造作。如果是这样，他们必以你当契友了。 | ||
| 17 : 74 | 要不是我使你坚定，你几乎已倾向于他们了。 | 如非我已使你坚定，你很可能已经有点倾向他们了(跟他们妥协了)。 | 设非我安定你，你几乎就略微偏于他们一事了。 | ||
| 17 : 75 | 如果那样，我必使你在生前尝试加倍的刑罚，在死后尝试加倍的刑罚，使你不能找到任何人帮助你来对抗我。 | 在那情形之下，我就会使你在生前和死后尝试双重的(惩罚)。那时，你决找不到任何援助者来对付我。 | 那时候，我必教你尝加倍的活〔刑，〕加倍的死（刑。）而后你得不到一个抗我相助你的人。 | ||
| 17 : 76 | 他们确已使你几乎不能安居故乡，以便把你逐出境外。如果那样，他们在你被逐之后，只得逗留一会儿。 | 他们希望你不能在那地方(麦加)安居，以便他们能把你从那里赶走，在你离开之后，他们也不能(在那里)久留。 | 他们几乎教你由地上跌倒，为的是把你从那里逐出。如果是那样，他们在你以后，只能迟留短期。 | ||
| 17 : 77 | 这是在你之前我所派遣的众使者的常道，你对于我的常道不能发现任何变更。 | (这就是)我在你以前(向世人)派遣使者们的方法。你决不可能在我的方法中找出任何更变。 | 这是我先你所差之列使的惯例。你不见封我的惯例上有变更。 | ||
| 17 : 78 | 你应当谨守从晨时到黑夜的拜功；并应当谨守早晨的拜功，早晨的拜功确是被参加的。 | 谨守午后到黑夜之间的拜功。并在黎明时(诵读)古兰，在黎明时诵读古兰是被见证的。 | 你当在日昃直到黑夜的时候奉行拜功。你当诵晓时的古兰。晓时的古兰确系得到莅临的。 | ||
| 17 : 79 | 在夜里的一段时间，你应当谨守你所当守的附加的拜功，主或许把你提到一个值得称颂的地位。 | 在部分的夜中要以它(礼拜)保持清醒，这是给你(额外)增加的(副功拜)。你的主也许会因此把你提升到值得赞美的地位。 | 你要超过你的责任着在夜半不睡。你的养主即将把你派到可颂的地方。 | ||
| 17 : 80 | 你说：「我的主啊！求你使我顺利而入，求你使我顺利而出，求你赏赐我从你那里发出的权柄，以作我的辅弼。」 | 你说：“我的主啊! (求你)使我好好的进入(圣城)和好好地带我离开(它)，并求你由你的仁慈赐给我支持的力量。” | 你说：（我的养主啊！你使我进入，欣悦地使入，你使我出去，欣悦地使出，你把一种辅助的力量亲自赐给我！） | ||
| 17 : 81 | 你说：「真理已来临了，虚妄已消灭了；虚妄确是易灭的。」 | 并说：“真的已绎来了，假的已经消失了。假的是必然消失的。” | 你说！（真的来了，假的去了，假的实是该去掉的。） | ||
| 17 : 82 | 我降示可以为信士们治疗和给他们以恩惠的《古兰经》，它只会使不信道者更加亏折。 | 我使古兰下降，那是对信仰者的治疗和慈悯。它只对不义的人增加损失。 | 我降下那医治与慈惠众穆民的古兰。那仅增给一般背义的人伤折。 | ||
| 17 : 83 | 当我施恩于人的时候，他掉头不顾；当他遭遇祸患的时候，他变成绝望的。 | 当我赐恩于人时，他就掉头不顾而去，并且厌恶。而当不幸接触到他时，他就陷于绝望。 | 我对人施恩的时候，他就扭转而避在一旁。他遇难的时候，便就绝望。 | ||
| 17 : 84 | 你说：「各人依自己的方法而工作，你们的主最知道谁是更近于正道的。」 | 你说：“每一个人都照他自己的方式做事，你的主深知谁是在正道上。” | 你说：（每一个人依着自己的途径去作。你们的养主至知那最获正道的人。） | ||
| 17 : 85 | 他们问你精神是甚么？你说：「精神是我的主的机密。」你们只获得很少的知识。 | 他们问你圣灵(或天启的媒们。你说：“圣灵是受命于我的主的。你们已被赐给少许的知识。” | 他们对于灵魂上问你。（灵魂属我养主的命令。所赐给你们的知识不过少微的。） | ||
| 17 : 86 | 如果我意欲，我誓必把我启示你的（《古兰经》）消灭净尽，然后，你对我不能发现任何监护者。 | 如果我愿意，我一定可以收回我所降给你的(启示)，那时你就不可能找到任何监护者(在这件事上)帮助你反对我。 | 我若意欲（收回）的时候，必就收回所告语你的，而后你得不到一个因此抗我维护你的。 | ||
| 17 : 87 | 但我为从你的主发出的恩惠（才保存它），你的主所施于你的恩惠是重大的。 | 不过那只是你的主的慈悯，他对你的恩典(实在是)很大的。 | 只是籍着你的养主的慈惠。他对于你的特恩实在是大的。 | ||
| 17 : 88 | 你说：「如果人类和精灵联合起来创造一部像这样的《古兰经》，那末，他们即使互相帮助，也必不能创造像这样的妙文。」 | 你说：“如果(所有的)人类和精灵联合一致去仿作和这古兰相似的(经文)，即使他们互相帮助，他们也是不能作出相似的(经文)。” | 你说：（人类与镇呢若共同举出象这古兰的，纵令他们彼此相辅，也不能举出和他一样的来。） | ||
| 17 : 89 | 在这部《古兰经》里，我为众人确已申述各种比喻，但众人大半不信。 | 我确已在《古兰经》中对世人说明各种比喻，但是大多数的人不信。 | 我在这古兰上向世人反复解明各项比喻。但是大多数人不肯接受，只有隐昧而已。 | ||
| 17 : 90 | 他们说：「我们绝不信你，直到你为我们而使一道源泉从地下涌出， | 他们说：“非到你能为我们使一股泉水由地底涌出来，我们决不信你； | 他们说：（我们绝不信你，待至你为我们从地里涌出源泉； | ||
| 17 : 91 | 或者你有一座园圃，种植着椰枣和匍萄，你使河流贯穿其间； | “或是你有一个枣树和葡萄的园子，并且你能使河流在它们当中涌出来， | 获你拒有枣树与葡萄园，你使诸河在内长流； | ||
| 17 : 92 | 或者你使天如你所说的那样，一块块地落在我们的头上；或者你请真主和众天神来（与我们）见面； | 或是像你所说的，你使天一块一块地向我们掉下来，或者你把安拉同天仙们（面对面地）显示在我们的面前， | 获依你所自称的把一块天落到我们上，或你当面举出安拉和天使； | ||
| 17 : 93 | 或者你有一所黄金屋；或者你升上天去，我们绝不信你确已升天，直到你降示我们所能阅读的经典。」你说：「赞颂我的主超绝万物！我只是一个曾奉使命的凡人。」 | “或是你有一间黄金的房子，或是你能升天， 即使那样，我们也绝不相信你的升霄，除非你能使一本我们可以读的经典降下给我们。”你说：“光荣归！” (难道你们不知道)我只不过是一位血肉之躯(人)、的使者吗？” | 或是你具有金库，或你升上天去。非至你降下经典，由我们读它着，则绝不信你的升高。）你说：（颂我的养土清净，我只是一个被差的人。） | ||
| 17 : 94 | 当正道降临众人的时候，妨碍他们信道的只是他们的这句话：「难道真主派遣一个凡人来做使者吗？」 | 在引导到达人们之后，没有能阻止他们信仰的，除非他们说：“难道安拉派遣了一个(像我一样的)人作(他的)使者吗?” | 在诸人得到引领的时候，阻止他们归信的，不外是说：（安拉能遣吓人为使吗?） | ||
| 17 : 95 | 你说：「假若大地上有许多天神安然步行，那末我必从天上降下一个天神去他们那里做使者。」 | 你说：“如果天仙能在地上安然行走，我(主)必然从天上降给他们一位天仙作为使者。” | 你说：（设若在地上有天使安然着行走，我必从天上把天使降给他们为使。） | ||
| 17 : 96 | 你说：「真主足为我与你们之间的见证，他对于他的仆人们确是彻知的，确是明察的。」 | 你说：“安拉在你我之间作证就够了。对于他的仆人，他的确是深知的、明察的。” | 你说：（安拉在我和你们中间作见证已可满足了。他实是尽知且见其众仆的。 | ||
| 17 : 97 | 真主引导谁，谁就是遵循正道的；真主使谁迷误，你不能为谁发现真主以外的保护者。在复活日，我将使他们又瞎又哑又聋地匍匐着集合起来，他们的归宿是火狱。每当火势减弱的时候，我增加它们的火焰。 | 蒙安拉引导的人，他就被引导(在正道上)；安拉使他迷误的人，你决不能在他(主)之外为他们找到任何保护者。我将在复活日集合他们——使他们俯首垂面，并使他们又瞎、又哑、又聋，他们的住处将是火狱，每一次当它(火势)降低时，我就增加(它的)火焰。 | 安拉引导的人，就是得正道的；他造为迷误的人，你绝见不到一个越他相助他们的。）当复生日，我教他们面目朝下，眼瞎、暗哑、耳聋着复起。他们的归处是火狱。每逢火狱熄灭的时候，我就给它们加上火。 | ||
| 17 : 98 | 这是他们的报酬，因为他们不信我的迹象，并且说：「我们变成枯骨和尘土后，难道我们一定会被复活成新人吗？」 | 那就是他们的报应，因为他们不信我的迹象，并说：“(什么话!)当我们变成枯骨与尘埃时，那时，我们还能被复活成为一个新的被造物(生命)吗?” | 这是他们的报应；只因他们不信我的表征，并谓：（我们既成骨骸与朽肢的时候，定必重新被造吗?） | ||
| 17 : 99 | 难道他们不知道吗？创造了天地万物的真主能创造像他们那样的人，并能为他们确定一个毫无可疑的期限，不义的人们只愿不信。 | 他们不知道安拉曾造化了诸天与大地，也能够造化和他们相似的，并为他们规定了一个无疑的期限吗?但是不义的人除了忘恩负义之外，(一点也)不信。 | 他们岂未看见！那造化—大地的主是能于造化和他们同样的，并为他们造定不可疑的时期吗?背义的人不接受，只是隐昧而已。 | ||
| 17 : 100 | 你说：「假若我的主的恩惠的库藏归你们管理，那末，你们必定因为怕开支而扣留他的恩惠。人是吝啬的。」 | 你说：“如果你们掌握了我的主的慈悯的宝库。你们一定仍会因为怕使用它(慈悯)而克扣了(它们)。人是小气的。” | 你说：（设若你们掌我养主的慈库了，那时候，你们就因恐怕使用而吝啬了。人类原是悭吝的。） | ||
| 17 : 101 | 当穆萨来临以色列人的时候，我确已赏赐穆萨九种明显的迹象。你问一问以色列人吧，法老对他说：「穆萨啊！我的确猜想你是中了魔术的人。」 | 当姆撒(摩西)到达以色列子孙时，我的确给了他九项明显的迹象。(你去)问问他们吧。那时法老对他说：“姆撒啊!我认为你确实是中了魔了。” | 在母撒来至以斯拉衣来子孙的时候，我确赐给他九项异迹了。你问他们吧！匪喇傲对他说：（母撒呀！我实揣度你是一个受了眩惑的。） | ||
| 17 : 102 | 他说：「你确实知道，只有天地的主能降示这些作为明证。法老啊！我的确猜想你是要毁灭的。」 | 他(姆撒)说：“你的确知道，这些（迹象)是诸天与大地的主降下作为明证的。法老啊!我认为你确实是要被毁灭的!” | 他说：（你确知道降下这些明证的，只是调养天地的主；匪喇傲啊！我实揣度你是将灭亡的，） | ||
| 17 : 103 | 他要把他们逐出境外，但我使他和他的军队统统淹死。 | 他(法老)希望把他们从地面上除去，但是我却淹死了他和所有同他在一起的人。 | 他要把他们逐出此地，而后我把他和随同他的人一并淹死。 | ||
| 17 : 104 | 在他灭亡之后，我对以色列人说：「你们居住这个地方吧！当后世的约期来临的时候，我要把你们杂沓地召集来。」 | 此后，我对以色列的予孙说：“你们就居住这块土地上吧，然后当后世的约来到时，我会使你们全体(从各民族的集体中)出现。” | 在他以后我命以斯拉衣来的子孙居住在该地。当后世的约期已到的时侯，我就把你们搀杂着拿到。 | ||
| 17 : 105 | 我只本真理而降示《古兰经》，而《古兰经》也只含真理而降下。我只派遣你做报喜信者和警告者。 | 我以真理降下它(古兰)，它已随同真理下降。我派你只是作为报佳音和传警告的(使者)。 | 我因真理下降它，含真理下降。我只是差你报喜信，传警告着。 | ||
| 17 : 106 | 这是一部《古兰经》，我使它意义明白，以便你从容不迫地对众人宣读它；我逐渐地降示它。 | 这一部古兰，我已分(成章节)，以便你能间歇地向人们诵读它，我已使它陆陆续续地下降。 | 我分降古兰，以便你把它慢慢地诵给众人。我颁降它，切实地颁降。 | ||
| 17 : 107 | 你说：「你们可以信仰它，也可以不信仰它。」在降示它之前已获得知识的人们，当听到人们诵读它的时候，他们俯伏叩头。 | 你说：“你们可能信它，你们或者也可能不信它。当它被诵读给那些以前被赋予知识的人时，他们就崇敬地俯伏叩头。” | 你说：（你们信与不信随便。）的确，先前蒙赐知识的人们，一旦有人把它诵给他们了，他们就下颏伏地叩头着， | ||
| 17 : 108 | 他们说：「赞颂我们的主超绝万物！我们的主的诺言必定要被履行。」 | 他们说：“光荣归主，我们的主的诺言必然是要实现的。” | 说：颂我们的养主清净！我们养主的约一定实现。 | ||
| 17 : 109 | 他们痛哭着俯伏下去，《古兰经》使他们更恭敬。※ | 他们流着泪叩头， 并加深了他们的谦卑。 | 他们下颏伏地着痛哭。那益增他们畏惧。 | ||
| 17 : 110 | （你说：）「你们可以称他为真主，也可以称他为至仁主。因为他有许多极优美的名号，你们无论用甚么名号称呼他，（都是很好的）。」你在拜中不要高声朗诵，也不要低声默读，你应当寻求一条适中的道路。 | 你说：“你们称呼他为安拉，或是称呼他拉曼(大仁的主)。你无论喊他什么名字，一切最美好的名字全是属于他的。”你(穆圣)既不要在礼拜时大声(朗诵)，也不要低声(默念)，而要采取两者之间的(适中音度)。 | 你说：（你们称安拉，或称来哈曼。你们称无拘什么，惟他具有最优的名称。）你不要高声礼拜，也莫低声。须取一适中之道。 | ||
| 17 : 111 | 你说：「一切赞颂，全归真主！他没有收养儿女，没有同他共享国权的，没有为免卑贱而设的辅助者。你应当赞颂他的尊大。」 | 你说：“一切赞美都属于安拉，他没有任何子嗣，在(他的)主权中也没有伙伴，也没有任何可以使他免予屈辱的保护者，(所以)你要赞颂他的伟大。” | 你说：（赞颂真主！他未立子，无有在权柄上与他共，同的。在他也无一个对于卑贱上爱护的）你当颂他伟大，称赞伟大！ |