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？？？？？ 提问于 2010-2-8 17:37:51      ？？？？？的QQ是： ？？？？？的Email是：
？？？？？
请问，阿语在键盘上怎么输入？
我们的答复： 暂无回复
祈求正信者 提问于 2010-2-8 16:06:13      祈求正信者的QQ是： 祈求正信者的Email是：
祈求正信者
造物主存在吗？
我们每个人应该意识到和思考这样的问题：
每个人，不管你是否愿意，你必须来到这个世界上（也不会征求你的意见），并活在这个世界上；不论你是否愿意，到了一定时候必须死亡，任何人不能逃脱。也就是说，人类是不由自主地、不以个人意志为转移地来到这个世界上，活这一生，直至死亡而又无能为力，的确，我们呱呱坠地地来到这个世上是身不由己的，我们必有一死这也是身不由己的。
那么，这样的事实又意味着什么呢？
可以得出基本结论：我们不得不承认这样的事实，我们的生和死确实是被注定了的，我们是无能为力的，不可抗拒的。
随之我们可以想到：是否存在着掌控着我们生死的外在“力量”呢？
如果有，可以肯定的说，“他”就是宇宙万物（包括我们）的创造者和掌控者。那么，有没有令人信服的证据证明“他”的存在呢？
如果没有，难道我们就这样不由自主的来到这个世界上，就这样生存短短的几十年，然后就什么都没有了吗？如果真是这样，那么，我们就应该顺从我们自己的一切私欲，为所欲为就应该是我们的人生真谛。但是，现实中，每个人的生存都会受到约束，都有天生的道德基准线，我们并没有发现那一个人可以为所欲为，这是为什么呢？宇宙中的天体也同样受到约束，都在有序的运行等等不胜枚举，这又是为什么呢？显然，如果说造物主不存在，是我们理性的思考所不能接受的。
请说明造物主存在的证据，谢谢！
我们的答复： 塞蓝：
您的论述已经是很好的造物主存在的间接证明；造物主存在的直接证据就是《古兰经》，那是造物主自己的语言；我们听到了见到了造物主的语言，我们就相信这个主宰的本体是实在的；至于这个主宰的本体到底是什么？穆斯林只能说我们不知道，也不配知道；因为安拉在《古兰经》里启示：被造物宥于自己的被造属性没有能力见识造物主的本体，只能按照启示的范围理解认识造物主的属性。
接下来就是怎样证明《古兰经》是安拉的语言而不是人为的作品，我想可以从以下几个方面来证明：
1，《古兰经》下降过程历时二十三年，穆圣的追随者有十万有余，他们都可以证明接受启示的异象。可以证明这部经典不是穆罕默德的作品；
2，《古兰经》蕴涵的知识不仅超越穆圣那个时代而且超越今天这个时代；
3，《古兰经》神圣的预言毫厘不爽；
4，《古兰经》内容没有任何瑕疵；
5，没有任何一个人可以仿做《古兰经》最短的一章或者一节（这也是安拉在启示里明确提出的挑战）
（诺）
1 提问于 2010-2-7 18:42:59      1的QQ是： 1的Email是：
1
色兰。请问老可不可以作嘟哇伊求清高的真主引领我们穆斯林的后裔。可不可以作嘟哇伊求清高的真主引领我们活着的和以后所有人？
我们的答复： 塞蓝：
当然可以这样祈祷！（诺）
1 提问于 2010-2-7 18:33:23      1的QQ是：316606189 1的Email是：
1
色兰。请问老师，不可以给非穆斯林出赛俩目，那吗可以给念了清真言但不礼拜德人出赛俩目吗？塞瓦布
我们的答复： 塞蓝：
可以！（诺）
1 提问于 2010-2-7 18:30:07      1的QQ是： 1的Email是：
1
色兰，请问老师。在没有礼昏礼的时候，乎服滩的折吗题已经成立，而此时只能赶上后三拜。该怎样办？
我们的答复： 塞蓝：
应先跟随领拜师礼宵礼的主命拜，跟随哲玛体是受叮咛的圣行；在宵礼时间昏礼时候已过，在宵礼以后可以补礼失撇的昏礼。（诺）
1 提问于 2010-2-7 17:53:43      1的QQ是： 1的Email是：
1
色兰
天课不能出给非穆斯林的依据是什么？帮助特困非穆斯林不算天课吗？ 
 
 我们的答复： 塞蓝：
安拉在〈〈古兰经〉〉启示里规定，八种人有资格享受天课，其中之一就是心被团结者；对于心被团结者的界定，无论如何都包括非穆斯林，这有圣训依据；所以主张天课不能给非穆斯林的论调是不成立的。（诺0
色兰，老师你好。我看了你以上的回答，觉得解释得不是很清楚。个人意见如下：即便是〈〈古兰经〉〉启示里规定的；“心被团结者”包括非穆斯林。那也只能说明天课可以出给心被团结的非穆斯林。而不能据此判定天课可以出给所有的非穆斯林。您说呢？
我们的答复： 塞蓝：
您的理解更准确，愿安拉回赐你！（诺）
亚古柏 提问于 2010-2-7 13:31:09      亚古柏的QQ是：195684601 亚古柏的Email是：195684601@QQ.com
亚古柏
阿訇，瑟兰，我在学习做主麻，念得锁勒能不能给传授一下
我们的答复： 塞蓝：
您可以在论坛下载《古兰经》诵读的短章，礼拜时可以反复诵读。（诺）
一不 提问于 2010-2-7 12:32:42      一不的QQ是： 一不的Email是：351141314@qq.com
一不
色兰，请问梦精和欢水有什么 区别？那个坏大境？？
我们的答复： 塞蓝：
男子梦中交合高潮后可能会遗精；女子梦中交合高潮以后会有液体流出；两种情况均坏大净（诺）
马丽娟 提问于 2010-2-7 9:50:28      马丽娟的QQ是： 马丽娟的Email是：
马丽娟
色兰：
身体健康的老人在正常情况不大净最长能有多长时间
我们的答复： 塞蓝：
只要没有坏大净的事项出现（性行为或者梦遗）大净有效；根据圣行：每周主麻时即使大净有效也应从新洗大净。（诺）
想哭泣 提问于 2010-2-6 16:24:06      想哭泣的QQ是： 想哭泣的Email是：
想哭泣
色蓝：在公共车上我手里拿的经被酒醉的老师抢了，随后我也没再刻意要，心想让他酒醒后有所悔悟。可是父母说那是一种罪过，老师我该怎么办？
我们的答复： 塞蓝：
无意的过失不为罪过。但是放任过失不积极降低结果发生的几率可能构成错误。您应该把《古兰经》从不尊重经典的人的手中讨回来。（诺）
华宁 提问于 2010-2-4 8:57:17      华宁的QQ是： 华宁的Email是：
华宁
 
色蓝:穆斯林专门为外教人宰牛可以吗？还有人说为外教人宰牛是给牲灵一个“太思密”。这种说法有圣训根据吗？ 
我们的答复： 塞蓝：
穆斯林可以替非穆斯林宰牲；因为穆斯林的宰牲方式最能保护动物的尊严最大限度减少动物的痛苦，而且是最洁净的。至于给牲灵一个“太思米”是一个良好的愿望，但是没有明确的圣训依据。（诺）
yxc4168 提问于 2010-2-3 21:52:53      yxc4168的QQ是： yxc4168的Email是：
yxc4168
色兰 ：伊斯兰是入世的宗教，解释现实生活中的事。我想请教一下，二月一日天津有一人开卡车撞死九人，撞三辆警车伤四名警察。那九名死者无原无故被撞死，如何用伊斯兰的教义解释。我知道死亡是安拉的口唤。那九人的归属天堂或火狱怎么解释。
我们的答复： 塞蓝：
死亡不仅仅是惩罚。穆斯林的意外死亡、暴病死亡、未成年的夭折都能获得烈士的报偿（圣训语）。至于非穆斯林的意外死亡的归宿我们无法妄断。（诺）
wert 提问于 2010-2-3 17:31:55      wert的QQ是： wert的Email是：
wert
色兰：我是旅行者，我要把四拜简短成两拜。可是我昨天礼“底盖尔”时，跟伊玛目礼，只赶着后两拜。然后就跟着伊玛目开色兰。这种拉法正确吗？底盖尔
我们的答复： 塞蓝：
这种做法不正确。既然是举意跟随伊玛目礼拜，就要按照领拜师的礼法礼；再者既然已经到了清真寺就应该恢复正常礼拜，中断缩礼。（诺）
一路高歌 提问于 2010-2-3 14:29:55      一路高歌的QQ是： 一路高歌的Email是：
一路高歌
何为伊玛尼？
我们的答复： 塞蓝：
伊玛尼就是纯真的信仰，穆圣说：“正信就是，你信仰真主、信天使、信天经、信圣人、信后世并信仰祸福都是前定。”
概括起来伊玛尼就是六大信仰的原则：信真主，信天使，信天经，信圣人，信后世，信前定。（诺）
马丽娟 提问于 2010-2-3 13:29:37      马丽娟的QQ是： 马丽娟的Email是：
马丽娟
灌肠还有大净吗？
我们的答复： 塞蓝：
灌肠不坏大净！（诺）
真主的弱仆 提问于 2010-2-2 17:49:15      真主的弱仆的QQ是： 真主的弱仆的Email是：
真主的弱仆
色兰
天课不能出给非穆斯林的依据是什么？帮助特困非穆斯林不算天课吗？
我们的答复： 塞蓝：
安拉在〈〈古兰经〉〉启示里规定，八种人有资格享受天课，其中之一就是心被团结者；对于心被团结者的界定，无论如何都包括非穆斯林，这有圣训依据；所以主张天课不能给非穆斯林的论调是不成立的。（诺）
马 提问于 2010-2-2 15:53:01      马的QQ是： 马的Email是：
马
色蓝.礼拜鞠躬后起身时,阿訇念:(真主听见了人们的赞颂),跟拜的念:(调养我们的主啊,一切赞颂只归你).我想问跟拜的在阿訇念到什么时候念赞词.(1)阿訇刚念时(2)阿訇念到一半时(3)等阿訇念完时(真主听见了人们的赞颂).我个人认为应是阿訇刚念时,或阿訇念到一半时.不能等阿訇念完时.为什么现在礼拜的人在阿訇念:(真主听见了人们的赞颂)时,都不出声呢?在阿訇念完法提罕后应念阿敏时,也都不出声念.倒底应不应該念出声呢? 谢谢,祈求真主护佑穆斯林学者.
我们的答复： 塞蓝：
1，应等阿訇念完：真主听见了人们的赞颂，跟拜者默念：调养我们的主啊！一切赞颂只归你。
2，领拜师念完法提哈后，跟拜者可以高念或者低念阿米乃。（诺）
兰615 提问于 2010-2-1 22:10:30      兰615的QQ是： 兰615的Email是：123456@qq.com
兰615
色兰！我想问一下，鸡精穆斯林是不能食用的吗？
我们的答复： 塞蓝：
鸡精的原料是鸡身上的东西，穆斯林应该选择按照伊斯兰教的方式宰杀的鸡制成的鸡精，我们可以选择有清真标示的鸡精品牌。（诺）
林科 提问于 2010-1-31 21:07:55      林科的QQ是： 林科的Email是：
林科
    阿訇，色兰！有个问题请教：妇女来月经时能否吃杜阿乙，或在身上带七人一狗的杜阿乙，上卫生间时能否把杜阿乙戴在身上。 
我们的答复： 塞蓝：
去卫生间时，不可以带有〈〈古兰经〉〉经文的标牌，圣人禁止这样做。女子月经期间没有禁忌。（诺）
0952116 提问于 2010-1-31 21:04:08      0952116的QQ是： 0952116的Email是：
0952116
色兰。是不是女人的大净更容易坏？比如说感觉做礼拜时衬的布子感觉进去了，还有时候感觉内裤进去了，这种情况是不是大净就坏了？好麻烦，我因为有一天这种感觉，所以洗了三次大净，请回答，还有洗大净时，沧鼻时感觉水进了嘴里，还用重新漱口吗？
我们的答复： 塞蓝：
您说的情况不坏大净。漱口呛鼻都是大净的主命条件，应该完美的漱口呛鼻。（诺）
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