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祈求正信者
提问于 2010-2-8 16:06:13
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| 祈求正信者 |
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造物主存在吗？
我们每个人应该意识到和思考这样的问题：
每个人，不管你是否愿意，你必须来到这个世界上（也不会征求你的意见），并活在这个世界上；不论你是否愿意，到了一定时候必须死亡，任何人不能逃脱。也就是说，人类是不由自主地、不以个人意志为转移地来到这个世界上，活这一生，直至死亡而又无能为力，的确，我们呱呱坠地地来到这个世上是身不由己的，我们必有一死这也是身不由己的。
那么，这样的事实又意味着什么呢？
可以得出基本结论：我们不得不承认这样的事实，我们的生和死确实是被注定了的，我们是无能为力的，不可抗拒的。
随之我们可以想到：是否存在着掌控着我们生死的外在“力量”呢？
如果有，可以肯定的说，“他”就是宇宙万物（包括我们）的创造者和掌控者。那么，有没有令人信服的证据证明“他”的存在呢？
如果没有，难道我们就这样不由自主的来到这个世界上，就这样生存短短的几十年，然后就什么都没有了吗？如果真是这样，那么，我们就应该顺从我们自己的一切私欲，为所欲为就应该是我们的人生真谛。但是，现实中，每个人的生存都会受到约束，都有天生的道德基准线，我们并没有发现那一个人可以为所欲为，这是为什么呢？宇宙中的天体也同样受到约束，都在有序的运行等等不胜枚举，这又是为什么呢？显然，如果说造物主不存在，是我们理性的思考所不能接受的。
请说明造物主存在的证据，谢谢！
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 我们的答复： |
塞蓝：
您的论述已经是很好的造物主存在的间接证明；造物主存在的直接证据就是《古兰经》，那是造物主自己的语言；我们听到了见到了造物主的语言，我们就相信这个主宰的本体是实在的；至于这个主宰的本体到底是什么？穆斯林只能说我们不知道，也不配知道；因为安拉在《古兰经》里启示：被造物宥于自己的被造属性没有能力见识造物主的本体，只能按照启示的范围理解认识造物主的属性。
接下来就是怎样证明《古兰经》是安拉的语言而不是人为的作品，我想可以从以下几个方面来证明：
1，《古兰经》下降过程历时二十三年，穆圣的追随者有十万有余，他们都可以证明接受启示的异象。可以证明这部经典不是穆罕默德的作品；
2，《古兰经》蕴涵的知识不仅超越穆圣那个时代而且超越今天这个时代；
3，《古兰经》神圣的预言毫厘不爽；
4，《古兰经》内容没有任何瑕疵；
5，没有任何一个人可以仿做《古兰经》最短的一章或者一节（这也是安拉在启示里明确提出的挑战）
（诺） |
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